翻译硕士考研中国文化概论考点解析(2)
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中国传统社会的基本特征:自给自足的自然经济和血缘宗法伦理制度
第一节 中国传统社会特征之一:农业自然经济
自然经济:以自给自足为生产目的的一种经济模式,与以交换为目的,以营利为宗旨的商品经济相对立。
自然经济的基础和特点:农业与家庭手工业相结合。
是社会生产力水平低下和社会分工不发达的产物,占统治地位的是使用价值,而不是交换价值。
发展:母系氏族公社时期(原始农业的开端)-------夏末至商代(由原始氏族公社变为奴隶主贵族庄园)------周代初期(土地分封制)-------秦时期封建国家形成(自然经济起决定作用)
封建经济的基础:分散的个体生产。耕织结合构成了以家庭为主的经济单位的主要的经济活动内容。
小农经济占统治地位的原因:
1. 重农抑商政策
2. 由中国传统土地所有制和统治者残酷的经济剥削造成
3. 由孔孟儒学灌输的与统治者重农抑商政策一致的重农抑商思想所致
春秋战国时期就出现了独立自由的手工业者与商人
历代官府手工业也属于自然经济的性质范畴。
第二节 中国传统社会特征之二:血缘宗法制度
一、 含义:
宗:与祭祀之庙宇有关,有宗社之义,是中国文化祖先崇拜的代码
族:在血统上相联系的人
祖先崇拜与血缘关系成为中国传统社会存在的核心,形成血缘宗法制
二、 形成
宗法制度渊源可以追溯到原始父系氏族公社或家庭公社时期-----家天下(形成于商,完善于周)
在国家最初形成过程中,血缘与国家政权紧密结合形成宗法世袭制。
商朝仍是家天下,国家形式仍是以王为首的奴隶主贵族政体。
西周完善和实行了以血缘关系为核心的分土封侯制度。土地分封制和血缘宗法制构成周朝的社会制度和政权机构。
春秋末期,孔孟要恢复周礼。
六经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》
汉代独尊儒术,神化王权,把封建政权与族权、神权、夫权紧密结合起来,代表了全部的宗法思想制度。
魏晋隋唐时期是宗族、宗法制度盛行的时期
隋唐五代之后,门阀大族逐渐解体
与血缘宗法制度紧密结合的官职世袭制,在隋唐以后发展演变为任子制和恩荫制(清代以后演变成恩生制)
三、 中国传统社会是重视血缘宗法关系的社会,是由自给自足的自然经济造成的
四、 类型:
周代的宗子法,即嫡长子继承法
东汉后兴起的门阀氏族制度
宋代以后的家族或宗族制
五、 血缘宗法制度的三大特点:
父权系统和孝道观念是宗法社会的基础
夫权
军权
六、 血缘宗法制度始终延续不衰,孔儒学说起了重要作用
七、 中国传统社会结构以家庭为本位
八、 中国社会最重要、最基本、最普遍的社会组织制度:血缘宗法制度
一、 雅俗之分
(一) 雅文化(士大夫文化或精英文化)
雅,是正的意思,从《诗经》的雅诗中套用过来
《诗经》,中国第一部诗歌总集,雅诗分为大雅(31篇)与小雅(74篇),大部分主要描写的是祭祀祖宗、社稷、土地,记叙历史、征战等内容。
(二) 俗文化(通俗文化或大众文化)
包括农民文化和市井文化,可追溯到《诗经》中的风诗
风是声调的意思,大都是民歌,产生于黄河中、下游及汉水流域一带,共有十五国风(国风就是地方声调)。
代表作《七月》(豳风)、《硕鼠》(魏风)
中国传统俗文化以富贵利达为最高价值
唐代传奇的出现使小说形成独立的文学形式。
代表作《昆仑奴》、《霍小玉传》、《李娃传》、《郭元振》(牛僧儒)、《聂隐娘》(裴硎)
唐代变文是俗讲的底本,分为三种形式(1-3):
1. 用一段散文、一段韵文相间写成。如《大目乾连冥间救母变文》
2. 全部用韵文写成,如《舜子至孝变文》
3. 全部用散文写成,如《刘家太子变文》
4. 另外,文图相配的变文有《看蜀女转昭君变文》(吉师老)、王昭君故事卷子
(三) 在中国传统文化中,占主导地位的是雅文化。
唐代文化以唐诗为主,唐诗中又以律诗为宗
二、 显隐之分
(一) 中国传统儒家显文化
五个方面
1. 义以为上的价值观
2. 重视现世
3. 天人合一
4. 刚健自强的人生思想
5. 修身为本、以德为政
儒家显学体现在中国古典文学史上就是经世致用的文学观,如《孟子--滕文公下》
(二) 法家隐文化
在价值观上,法家重利轻义、尚力黜德
法家是战国末期反映新兴地主阶级利益的学派
战国初,魏国李悝著《法经》
法家集大成者是韩非。汲取了申不害的术、慎到的势和李悝的法
u 法家把社会上人与人之间的关系理解成赤裸裸的利害关系
法家隐文化认为:法、术、势三者,不可一无,皆帝王之具
提出以法为教、以吏为师,为推动改革和加强中央集权提供了理论基础。
法家又称刑名家,注重参验的认识理论,宣扬进化的历史观。
三、 山林庙宇之分
(一) 山林文化
称为隐逸文化,以道家思想为核心,主张无为
道家舍弃从政,如嵇康《与山巨源绝交书》《释私论》有所体现
山林文化代表人物-----陶渊明,作品现存120多首
代表作《归园田居》
(二) 庙堂文化
以儒家思想为核心,倾心于庙堂之内
庙堂,指太庙的明堂
儒家人生态度是积极进取、入世的
代表人物:王勃、宋代理学家张载、文天祥、范仲淹、苏轼、岳飞