政法干警行测常考的汉语修辞知多少？

在政法干警行测言语理解中，所谓好的表达，包括它的准确性、可理解性和感染力，并且是符合自己的表达目的，适合对象和场合的得体的、适度的表达。修辞运用语言(包括它的书面形式即文字)的特点，同时也受语言特点的制约。

汉语修辞这个词语，最早见于《周易 乾 文言》的修辞立其诚，所以居业也一语中。与人的修业有关，不是今天修辞这个词的意思。在现代汉语里，修是修饰的意思，辞的本来意思是辩论 的言词，从字面讲，可理解为修饰言辞，再广义一点又可理解为调整言辞。也就是在使用语言的过程中，利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果的一 种语言活动。

1、比喻

比喻就是打比方，即用同它有相似点的别的事物或道理来打比方，叫比喻。比喻有三种：明喻、暗喻、借喻。A明喻：本体、喻体都出现，用比喻词：像、 好像、如、如同、似、仿佛、好比、像一样、如同一般等连接的，叫明喻。B、暗喻：本体、喻体都出现，用词语是、成为、变成、等于等词语替代 比喻词连接的，叫暗喻，也叫隐喻。C、借喻：只出现喻体的，是借喻。比喻除了以上还有：引喻、较喻、修饰喻、同位喻、否定喻等。

2、比拟

把物当人来写，把人当物来写，或把甲物当乙物来写，叫比拟。它包括拟人和拟物两种。拟人是把事物当成人来写，赋予人的思想、感情、活动。拟物则是把人當成事物来写或者把甲事物当成乙事物来写。

3、夸张

言过其实地强调或突出事物的特征，表达某种强烈的感情的修辞格，叫夸张。

A、扩大夸张：故意把事物往大、高、多、重、强等方面言过其实，叫扩大夸张。

例：瞌睡来的时候，眼皮像有几百斤重。B、缩小夸张：故意把事物往小、低、少、轻、弱等方面言过其实，叫缩小夸张。例：听说他们回来了，我恨不得一步赶回家。C、超前夸张：把后出现的事物说成先出现的，或者同时出现的，叫超前夸张。例：问还没有开始，答就已经完成了。

4、借代

不直接说出要说的事物，而借用与它有密切关系的事物来代替，或用事物的局部代替整体，就是借代。借代可使语言简洁、生动、形象化，唤起读者的联想。例：巾帼不让须眉。

5、双关

利用词的多义及同音(或音近)条件，有意使语句有双重意义，言在此而意在彼，就是双关。双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深语义，给人以深刻 印象。一句话，兼有两种意思，表面说的是甲义，实际说的是乙义，叫双关。例：东边日出西边雨，道是无晴却有晴。旗杆上绑鸡毛好大掸(胆)子。

6、反语

反语也叫倒反，就是说反话，使用同本语相反的词语以表达本意。反语的作用是产生幽默感与讽刺性，有时比正说更有力量。例：你的武功不错吗，才几下子就把这张死椅子坐活了。

7、设问引起注意和思考。

无疑而问，故意提问，问中无答，自问自答。

8、反问增强语气，引人思考

。置疑而问，故意提问，问中有答，问而不答。

9、拈连

甲乙两个事物连在一起敘述时顺势把甲事物的词语拈来连在乙事物的身上，叫拈连。例1：蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活。例2：八路在前线革命，地主在家乡革命，而你，却在这鸟不拉屎的地方，也革起命来。

10、引用

写文章，有意引用现成语(成语、诗句、格言、典故等)以表达自己的思想感情，说明自己对新问题、新道理的见解，这种修辞法叫引用。引用的作用是使论据确凿充分，增強说服力，富有启发性，而且语言精练、含蓄典雅。

11、对偶

结构相同或相似，字数相等，意义相关联的两个短语或句子排列起来，叫对偶。A、正对：意思相同或目的相似。例：春天繁花遍野，秋天果实满山。B、反 对意思相反或目的相反。例：把生的希望让给别人，把死的危险留给自己。C、串对上下句构成承接、假设、因果、条件等关系，是串对。例：春种一粒种，秋收万 颗子。才饮长沙水，又食乌江鱼。

12、排比

把结构相同或相似、内容相关、语气一致的三个或三个以上的短语或句子排列起来，叫排比。例：山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。

13、层递(也称递进)

把三个或三个以上的词、短语或句子，按照事物的深浅、高低、大小、轻重等顺序排列起来，叫层递。A、递升：由小到大、由低到高等顺序一层一层地增 加，叫递升。例：一传十，十传百，百传千就这样传开了。B、递减：和递升相反，由大到小，由高到低等顺序排列起来，叫递减。例：刚开始时有一大片掌 声捧场，不久就只有一小片，再后来才有三五人，到最后连半个掌声也没有了。

14、复叠

复叠是同样的字、词、句接二连三地重复使用，以加強表达效果，使音节铿锵。叠字、反复都是复叠。叠字为了模拟声音、加强声音和形象，重复使用同一个字，就是叠字。例子(1)：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。《声声慢》李清照。反复是指重复使用词、短语或句子。

15、对比

把两个不同事物进行比较，叫对比。例：你们都有优点，有的勤劳，有的智慧;你们也有缺点，有的死了未埋，有的埋了未死。对比是把对立的意思或事物、 或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨別是非。这种手法可以突出好与坏、善与恶、美与丑的对立，给人极为鮮明的形象和极为强烈的 感受。例1：政之所兴，在顺民心;政之所废，在逆民心。《管子.牧民篇》

16、通感

感觉相通，叫通感。例：她的声音好甜。灯光亮得冷冰冰的。

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