行测实践：“片段阅读”自测及解析
1.五子棋在日本叫连珠棋。据日本史料记载,五子棋先由中国传到朝鲜,再由朝鲜传到日本。最初主要在皇宫和贵族大家庭中流行。经过不断的改变,主要是规则的变化,连珠五子棋逐渐复杂化、规范化,最终成为今天的职业连珠五子棋,同时也成为一种国际比赛项目。
根据这段文字,五子棋的发展变化主要经过了（ ）。
A.由简单到复杂化、规范化 B.地区和游戏规则的变化
C.流行范围的变化 D.规则和地位不断的改变
2.一位年老的印度大师身边有一个总是抱怨的弟子。有一天，他派这个弟子去买盐。弟子回来后，大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中，然后喝了。味道如何？大师问。苦。弟子龇牙咧嘴地吐了口唾沫。大师又吩咐年轻人把剩下的盐都放进附近的湖里，并让他再尝尝湖水。你尝到咸味了吗？大师问。没有。年轻人答道。这时，大师对弟子说道：生命中的痛苦就像是盐，不多，也不少。我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到的痛苦却取决于它盛放在多大的容器中。
这段文字主要想告诉我们的是（ ）。
A.当你处于痛苦时，请开阔你的胸怀
B.对他人宽容也就是对自己宽容
C.海纳百川，有容乃大
D.快乐在于自己的选择
3.有一个船夫在湍急的河水中驾驶小船，上面坐着一个哲学家。哲学家问船夫：你懂得历史吗？船夫说：不懂。哲学家说：那你失去了一半生命。哲学家又问：你研究过数学吗？船夫说：没有。哲学家说：那你失去了一半以上的生命。哲学家刚说完这句话，风就把小船吹翻了，哲学家和船夫两个人都落入水中。于是，船夫喊道：你会游泳吗？哲学家说：不会。船夫说：那你失去了整个生命。
这段文字隐含的主要信息或道理是（ ）。
A.尺有所短，寸有所长
B.不懂得历史和数学，就等于生命失去了大部分灵魂
C.掌握的知识和技能要能够学以致用，否则大而不当
D.拥有实践能力比掌握理论知识重要，所以要善于实践
4.20世纪40年代中期以来，为了杀死老鼠等啮齿动物以及害虫、杂草而研制出来的基本化学药品就超过200种。这些粉末、喷雾液、烟雾剂在农场、花园、森林和家庭中都普遍使用。它们不加选择地杀死任何昆虫，不管它是好是坏。这种剧毒物质覆盖在叶片表面上，或者滞留在土壤中，能使鸟儿不再歌唱，鱼儿不再遨游。可是，人们使用这些药品，其目的仅仅是消灭屈指可数的几种害虫、杂草或老鼠等。
对以上文字主旨概括最准确的一项是（ ）。
A.人类不断研制化学药品是一种愚昧的行为
B.人类使用化学药品杀虫是得不偿失的
C.人类应该科学地使用化学药品杀虫
D.大量地使用化学药品会造成对动物的伤害
5.好的藏品首先得有个性，没有个性的藏品就算不是赝品，起码也是庸品。青春期的孩子，几乎没有一个认为自己是庸品的，可家长们很多时候却对自家的藏品缺乏信心。其实藏品的价值并不取决于你看得顺眼不顺眼，而在于它自身的存世量与工艺特质。要想让你家的藏品日后升值，就得发掘出他自身的特点与风格。
以上文字想表达的观点是（ ）。
A.藏品的价值在于它自身的存世量与工艺特质
B.家长应该按照孩子自身的特点去培养孩子
C.家长应该对自已的孩子充满信心
D.每种事物都有其自身的特点，孩子也一样
【答案与解析】
1.B。【解析】题干中五子棋先由中国传到朝鲜,再由朝鲜传到日本讲的是五子棋地区的变化,然后又经过一系列游戏规则的变化,使得五子棋渐渐成为了一种国际比赛项目。故本题选B。
2.A。【解析】材料尾句点出了寓意。人生的痛苦就像盐，是一定的，而体验到的痛苦取决于它所盛放的容器的大小。大师是在以容器的大小比喻人心胸的容量，说明只有心胸足够豁达，面对痛苦时才能坦然应对。所以当你痛苦时，要开阔自己的心胸。
3.D。【解析】故事通过一半生命、一半以上的生命与整个生命的对比，讽刺了哲学家的自以为是、夸夸其谈，传达了知道太多空洞的理论并无多大的作用，关键是要掌握在实践中运用的道理。故答案为D。A为干扰项，故事中并没有体现出哲学家与船夫谁是尺，谁是寸，也并不是单纯地讨论哲学家与船夫的所长、所短问题，故A项不合题意。
4.B。【解析】主旨概括题。文段前四句话描写了人类研究和使用化学用品的情况，最后一句转折，用仅仅二字表达了这种行为的得不偿失。因此B选项正确。A项观点错误，文字并没有对人类研究化学药品的行为表示否定；文中作者针对的问题是使用化学药品杀虫除草是否合理的问题，而不是具体该如何使用化学药品的问题，因此C选项无法从文中推出；使用化学药品会对动物造成伤害只是本段文字描写的一个方面，并非主旨。
5.B。【解析】意图推断题。首先要明确文段论述的主体和客体。通过阅读可知，本段文字的主体是家长，客体是孩子，A项显然不能予以考虑。D项无中生有。在对B、C两项进行选择时，需要找出文段的关键词，其实是一个转折，其后面的内容为文段的重心，这部分内容再次通过比喻引出作者的观点，家长要发掘孩子自身的特点与风格，才能使孩子成为有升值潜力的藏品。