徙木立信――作风建设要落到实处，取信于民

语言这东西，有种神奇的力量。习近平总书记在他的系列重要讲话中，常用打比方、讲故事的方式阐述深刻的道理，用大白话、大实话等俗文俚语来释疑解惑，用中国优秀文化传统元素来提纲挈领、纵横捭阖。总之，习近平总书记的语言，平实中蕴含着大智慧，更有一种透彻、直指人心的力量。

比如打老虎、拍苍蝇、把权力关进制度的笼子，既形象又深刻，引来百姓一阵叫好。打铁还需自身硬、有话要放到桌面上来讲，简洁到位，生动有力!习近平总书记还经常引用一些古典诗词来阐述他的治国理念，如治大国如烹小鲜、尚贤者，政之本也。他用浩渺行无极，扬帆但信风来描述亚太共同的发展未来，用虚谈废务来强调理论联系实际的工作作风

徙木立信作风建设要落到实处，取信于民

提到中央八项规定精神，大家有希望也有担心。目前，首先要把这一步继续抓好，起徙木立信的作用。这件事情要牢牢抓住，善做善成，才能做其他的事情。

2014 年3 月5 日，习近平在参加全国两会上海代表团审议时的讲话

2014 年全国两会期间，习近平参加了上海代表团的审议会。在会上，花蓓代表就认真贯彻中央八项规定精神、切实加强作风建设提出建议。习近平在回应花蓓的讲话中，引用了徙木立信的典故。

徙木立信出自汉代司马迁《史记商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：能徙者予五十金。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

徙木立信讲的是商鞅变法时的一个故事。商鞅是战国时代著名的政治家和改革家，乃卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故原称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故又称之为商鞅。商鞅通过变法，将秦国改造成强盛之国，史称商鞅变法。秦孝公即位后，决定改革强国，下令招贤。商鞅由魏入秦，受到重用。他想要变法，但又担心天下人非议自己，于是在法令拟定尚未发布时，为取信于百姓，在国都市场的南门立起一根高三丈的木柱，以十金招募能把这根木柱从南门移到北门的人。百姓觉得这件事很奇怪，没有一个人敢去搬木柱。于是商鞅又说：能够搬走这木柱的人，奖赏五十金。有一人就来搬了木柱，商鞅立即奖赏五十金，以证明自己有信用，不会欺骗百姓。徙木立信就被用来表示发布政策要说到做到，取信于民。

同为改革家的北宋王安石，曾写过一首诗赞扬商鞅变法：自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。用的就是徙木立信的典故。王安石对商鞅的盛赞，不免隐含有自己壮志未酬的惆怅，因为他同样在北宋实施变法、推行新政，但是未能如商鞅般政必行。

任何政令制度如果得不到有效执行，最终只是一纸空文。当年商鞅为了使政必行，采取了两项措施：其一就是徙木立信，取信于民;其二是对反对新法者严惩不贷，尤其是对权贵。有令出即行的决心，还有能够保证政令畅通的手段，才能保证政必行。

中共中央的八项规定，是在2012 年12 月4 日政治局会议上通过的。此时十八大闭幕不久，中央制定这一规定，目的是回应老百姓最关注的党的作风问题，以期通过改进领导干部工作作风，而且首先要求中央政治局身体力行，重整党在人民群众心中的形象。八项规定反映了新一届中央领导集体对自己的执政要求，也是中国共产党对全国人民发出的从严治党的庄严承诺。

八项规定实施以后，取得了切实的成效，赢得了群众一片叫好之声。但是，也有群众对这一规定能否长期执行怀有疑虑。因为过去党对领导干部的工作和生活权限，制定过许多负面清单，但在执行中，或雷声大雨点小;或上有政策，下有对策，得不到有效执行;或实行一段时间后，往往虎头蛇尾，不了了之，被束之高阁。这种情况多了，不仅失去了规定的权威性，而且会失去群众的信任。这也是花蓓代表建议从源头上、制度上持续巩固和推进八项规定实施以来取得成效的背景。

习近平回应花蓓代表的建议时表示，要让中央的八项规定起到徙木立信的作用，就是要让这庄严承诺如同准备变法的商鞅一样，令出必行，让群众看到决心，取得群众的信任。

一个人要言必行，一个国家要政必行，关键在落实，在执行。我们有各种各样的纪律，但是为什么有些人就把纪律当成稻草人，不在乎?就是因为执行得不好，常常重立法而轻执法。现在，从习近平要让八项规定起到徙木立信作用的表态中，我们看到了中央在反腐倡廉问题上，如当年商鞅变法时那种能令政必行的果敢，那种令下如山、说到做到的气魄。