公共基础知识：《周易》成语摘选

《周易》即《易经》，是儒家传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。我们在文史常识里面经常遇到题目问到四书五经都有什么，其中《周易》便是五经之一。最近在电子书中读了一些《周易》的内容，发现平时生活和学习中经常读到和用到的语句和成语都是出自《周易》，于是便顺手将这些常见的成语和语句收集下来，整理成文，供备考的小伙伴们使用，希望能帮助你们多积累一些文史常识。好，那我们就一起来看看都有哪些经典语句和成语吧。

1、自强不息

【出处】《周易乾》：天行健，君子以自强不息。

【释义】自强不息的意思是自己要努力向上，永远不懈怠。深层次的意思是一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强大自己，必须坚持，不放弃努力。

2、厚德载物

【出处】《周易坤》：君子以厚德载物。

【释义】厚德载物提倡的是一种宽容精神，它要求一个人像大地那样厚实宽广，像大地承载万物、生长万物那样，在为人处世方面心胸开阔，严于律己，宽以待人。

3、二人同心，其利断金

【出处】《周易系辞上》：二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。

【释义】上段话实际上形成了两条成语：一条是二人同心，其利断金，意思是说两个人一条心，力量很大，像锋利的刀剑一样能斩断铜铁，后常以二人同心，其利断金喻指紧密团结，力量无敌;一条是金兰之友，用来形容交情非常深厚的朋友。

4、刚柔相济

【出处】《周易系辞上》：圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。

【释义】刚柔相济的意思是刚强的与柔和的事物互相调剂补充，使之恰到好处。这条成语强调的是人们在处理事物发展过程中的各种矛盾关系时，必须顺应事物发展变化的规律，注重和谐、协调、平衡，做到不偏执、不过激，从而达到趋吉避凶的目的。

5、物以类聚

【出处】《周易系辞上》:方以类聚，物以群分。

【释义】指同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。现多比喻坏人和坏人常在一起，互相勾结。

6、触类旁通

【出处】《周易系辞下》：引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。

【释义】触类：接触某一方面的事物。旁通：互相贯通。掌握了某一事物的知识或规律，就能推知同类的其他事物。

7、见仁见智

【出处】《周易系辞上》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

【释义】对同一事物，因各人观察的角度不同，看法不一致，就叫仁者见仁，智者见智，简作见仁见智。

8、殊途同归

【出处】《周易系辞下》：子曰：天下何思何虑?天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑?

【释义】原作同归殊途，意谓通过不同道路，达到一个目标。孔子曾经说过，天下的人，最后都回到同一个地方，但走的路不同;天下的道理，本来是一致的，但人们却有种种的思虑。

9、满腹经纶

【出处】《周易屯》：云雷屯，君子以经纶。

【释义】经纶：治理丝缕，理出丝绪叫经，编丝成绳叫纶。满腹经纶泛指人很有学问，形容人极有才干和智谋。

10、革故鼎新

【出处】《周易杂卦》革，去故也;鼎，取新也。

【释义】革：《周易》卦名，意为变革。鼎是烹饪器皿，能使食物由生变熟，由硬变软，故引申有更新之意。革故鼎新，意为破旧立新，旧指朝政变革或改朝换代，现泛指除去旧的，建立新的。

11、否极泰来

【出处】《周易否》：否之匪人，不利君子贞，大往小来。象曰：天地不交，否。《周易泰》：泰，小往大来，吉亨。象曰：天地交，泰。

【释义】否、泰为卦名。天地交，即天地相互作用，谓之泰，不交谓之否泰则亨通，否则失利。意思是事物发展到一定程度，也就是达到一个关节点，就要向着它的对立面转化，一事物变成另一事物，否可以转化为泰。后来便常用否极泰来形容情况从坏转好。

人们说乐极生悲、苦尽甜来、坏事变好事、好事变坏事等都是否极泰来的意思。它充分体现了辩证法思想，是事物发展的普遍规律。任何事物发展到一定的程度，就会改变原有的形态，出现新的状况。

好可能转化为坏，坏可能转化为好，有利条件可能转化为不利条件，不利条件也可能转化为有利条件，在实际工作中和日常生活中，这种事物互变现象是普遍存在的。

12、革故鼎新

【出处】《周易杂卦》革，去故也;鼎，取新也。

【释义】革：《周易》卦名，意为变革。鼎是烹饪器皿，能使食物由生变熟，由硬变软，故引申有更新之意。革故鼎新，意为破旧立新，旧指朝政变革或改朝换代，现泛指除去旧的，建立新的。

这12个成语都是我们平时生活和学习都用得到的，同时也是考试中经常用到的，并且很多成语我们在做哲学题目的时候也会遇到，所以希望大家能够记住这些成语的释义，以便在今后的的学习中遇到时能一目了然。