真理与谬误在分析题中的应用

2010年34：早年，梅兰芳与人合演《断桥》，也就是《白蛇传》，剧情是白娘子和许仙两个人悲欢离合的爱情故事，梅兰芳在剧中饰演白娘子。剧中，白娘子有一个动作就是面对负心的丈夫许仙追赶、跪在地上哀求她的时候，她爱恨交加、五味杂陈，就用一根手指头去戳许仙的脑门儿。不想，梅兰芳用力过大，跪在那里扮演许仙的演员毫无防备地向后仰去。这是剧情里没有设计的动作，可能是梅兰芳入戏太深，把对许仙的恨全都聚集在了手指头上，才造成了这样的失误。眼见许仙就要倒地，怎么办?梅兰芳下意识地用双手去扶许仙。许仙是被扶住了，没有倒下。可梅兰芳马上意识到，我是白娘子，他是负心郎许仙，我去扶他不合常理，这戏不是演砸了吗?大师到底是大师，梅兰芳随机应变，在扶住他的同时，又轻轻地推了他一下。所以，剧情就由原来的一戳变成了一戳、一扶和一推，更淋漓尽致地表现出了白娘子对许仙爱恨交织的复杂心情。这个动作，把险些造成舞台事故的错误演得出神入化，得到了大家的认可。从此，在以后的演出中，梅兰芳就沿用了这个动作，而且，其他剧种也都移植采用了这个动作处理，这个动作成了经典之作。

由此可见，不仅在舞台上，在各行各业，在各个岗位，在工作中，在生活中，无论是大师还是普通人，失误和错误是难免的，关键是出现失误和错误以后怎么去对待，怎么去处理。处理不当，会酿成事故，导致全盘失败;处理得当，能败中取胜，化腐朽为神奇。

(1)为什么无论是大师还是普通人，失误和错误是难免的?

(2)梅兰芳为什么能把险些造成舞台事故的错误变为成功的经典之作?

(3)当我们在认识和实践活动中出现错误或失败该怎样对待和处理?

【答案】(1)认识和实践都有一个发展过程，对于一个事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识，再由理性认识到实践的多次反复才能完成。这是因为在认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。从客观方面来看，事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程;从主观方面看，人的认识能力有一个提高的过程。人的认识受实践范围，立场，观点，方法，思维能力和知识水平等因素的制约，所以不管是大师，还是普通人，失误和错误都是难免的。

(2)真理和谬误决定于认识的内容是否如实反映了客观事物，因此真理和谬误是性质不同的两种认识，他们是对立的。但是，真理和谬误又是统一的，他们相互依存，相互转化。材料中，梅兰芳是喜剧大师，对喜剧艺术有更深的领悟，这样的条件，让他可以把险些的失误变为了经典之作。

(3)当我们在认识和实践活动中出现错误或失败时，应该正确面对，寻找原因和教训，创造一定的条件，让事情向有利于自己的一面，向成功方面转化。

【解析】看到失误或者错误很自然得想到正确，真理。这些都属于认识的范畴，而认识是一个发展过程，和实践有着不可分割的关系。这样的反义词一定属于我们哲学中的对立统一，而第二个题目中的变为，很明显就是转化的意思，而我们再三强调转化需要一定的条件，材料中就是梅兰芳本身对戏剧的理解和感悟。而我们面对这样的情况需要做的就是创造转化需要的条件让事物让有利于自己的一面转化和发展。

真理和谬误，成功和失败，这些对应而存在的范畴出现在材料分析中时，我们要有相当的敏感度，第一应该想到的是两个原理：第一是对立统一的两个原理，第二就是真理和谬误这块。

(本文作者为查字典公务员考研政治名师王星星)